TIGblogs - Satis Shroff: Lecturer, Author, Poet, Singer(MGV-Kappel) Germany

Wolfgang Graf: A Freiburger Feingeist (Satis Shroff)

Wolfgang Graf was born in Freiburg-Zähringen and did his schooling at the Kepler Gymnasium. Later he studied Biology and Chemistry at the Freiburger University because he thought then that it would be good to be a teacher in a school. But he didn’t teach and worked instead in the quality control department of a factory lab, which produced cigarettes in Freiburg.

He said that science and technology always interested him, a child he looked at what his big sister, who had her own photo-lab and experimented with photo development and used her microscope. Later at school he wrote a paper about the human nervous system as his Abitur dessertation. But that wasn’t all.

“There was something boiling within me that had to come out. It had to be the arts. During his school days he painted a lot, wrote poems, and even a theatre manuscript, which was printed in the school-mag, but which was never staged,” said Wolfgang.

Wolfgang describes himself as a late post-World War II child and he lived with his parents and two sisters in one room at Grandma’s flat in Zähringen, in which there were three rooms for eight persons. Grandpa was semi-paralysed since thirty years.

“My father was 16 when he had to join the Wehrmacht as a soldier but he wasn’t involved in the real fighting. He shot his thumb through an accident. As children we took it as something serious and Dad enjoyed it as a heroic deed to be wounded during the war. He put on a laconical smile and said, “It was more a case of collerateral damage. Dad died last December. Mom lives in Freiburg and is 87 years old.”

“How’s she doing?” I asked him.

He replied, ‘She’s still going strong. She loves watching TV and reading women’s and TV mags and is fond of the Bild Zeitung because of the big headlines.’

I recall an old Freiburger medical professor who was also an avid Bild reader, Germany’s leading Yellow Press Zeitung. During one of our conversations in the crowded S-Ban on our way to Freiburg’s main railway station we’d started talking about the ‘Entartete Kunst’ during the Nazi regime. So I asked him a question about it.

Wolfgang replied, “Germans have a big history but just before the World War II, the Nazis introduced their own version of what art and culture should be. Faschism brought not only war and misery to Europe but also destroyed modern art and culture. In Italy and France the people sing a lot but in Germany there’s no singing culture anymore.”

‘What’s the reason?’ I asked him.
He said, “The Nazis sang too much, al the time and we Germans have now have a disturbed relationship to old German songs.”

In this context I’d like to mention that Alois F. who’s a prominent member of the Zähringia, a local old men’s singing choir, asked me to join them. But Thomas my neighbour from Cologne told me that the old boys’ choir didn’t want new English songs. They didn’t want any innovative ideas. Just their old songs, and this didn’t appeal to the younger generation of Germans who prefer:hip-hop, Eminem, 50 Cents, Tokyo Hotel and gospel songs. When you go to the local church you see only old people and mothers with toddlers. The youth are conspicuous through their absence.

“What about the olde German Liedergut, the treasury of songs?” I asked Wolfgang.

“German culture is rich in songs and they used to sing it a lot before the World war II.” He went on to say, “Even Hitler wanted to be an artist but he was refused admission in Austria. The Art Academy in Vienna refused Hitler the unknown artist twice. If they’d taken him, there would have been no World War II.”

The work in the lab didn’t interest him either and he switched to a dancing career in 1978.

Wolfgang said with a laugh, “I had a girl-friend at that time who was a dancer. Actually he wanted to be an actor and play in the German theatre. She told me: ’Come along, it’ll do you good.’ I complied and then began my life-long love affair with dancing. In those days there was an Alternative Movement, wherein you cold do anything if you wanted to.”

Contemporary dancing (Zeitgenössischer Tanz) was an unknown form in those days, but there was a growing scene for those who were interested. In 1980 he founded a school for New Dance, Theatre and Bodywork with some friends, which exists even till today, and had made Freiburg, besides Berlin, one of the important centres for new dance forms. There was a breakaway from the traditional dance movements and the gender roles were questioned and changed, everyday-movements were brought on the stage and the barriers to the theatre were eliminated. The motto of the school became: “Every movement can be danced” and it produced new professional dancers till today.

‘We were freelance dancers and we opened our own school and performed in festivals in Freiburg (1979-80). The Hippie-Flower Power Culture was long over and a lot of people wanted to try out something new things, new ideas and there was a Häuserkampfbewegung, in which empty houses were boarded by young people, the police came, there was a struggle ensued, the young people were carried away, only to reappear the next day.’

During his students days he lived with six friends in a provincial nest, an old farm with a gardening complex. It was a time when they thought everything was possible. If someone had an idea they got together and made it work. There were alternative schools, bakeries, car-garages and a lot of other things. They forced their projects without state-subventions, that is with all the advantages and disadvantages. But today, according to him, the people try to find an existing niche, instead of doing something themselves.

To give impulses, produce and work with others together, that’s what made Wolfgang decide to work in the end as a Kulturbeauftragter (culture-manager) in Basle (Switzerland). Wolfgang was a dancer before he became an organisator of cultural events, and travelled as a dancer, choreograph through Europe and worked as a dance-teacher. He remembers working in “The Detective from China” Dance Butter Tokyo, where he spent two months, an Internatonal Ensemble mit 17 dancers from Japan Switzerland, Finnland und Germany and the director was Anzu Furukawa. In Tokyo, Nagano he danced the “Last Toast in Japan”a solo-performance, then came Dornbirn, in Dresden, Cologne “The Diamond as big as the Ritz” Dance Butter Tokyo, a two month stay in Japana, he starred in the International Ensemble comprising 12 dancers and Anzu Furukawa was again the director. Then he danced in “Tonight in The Moon” a duo-dance with Anzu Furukawa, Idar-Oberstein/ Freiburg “Duo” Neuer Tanz und Neue Musik - Improvisations with the Saxophonist Christina Fuchs, Cologne “Alternating Currents” International Improvisations Ensemble, Potsdam, Freiburg, Stuttgart (Sprache des Körpers, the language of the body.

Even though he was a lot of times in foreign countries, he always came to roost in Freiburg. Today he lives with his wife and son in Freiburg Zähringen, where he spent his childhood. Only once did he think of going to Paris and work there but he’d have been another dancer, and not someone who organises and runs events, and on the other hand he really didn’t feel at home in the world of performing arts.

“Perhaps I’m less of a Feingeist and a bit rustical to be a part of it,” he said with a grin.

That’s why he had to balance his life between strenuous dance-performances and organising events, especially when he turned forty. He decided to say farewell to the stage and devoted his time to culture-management. At first he organised different theatre projects in Freiburg, then as the chief of the Theater/Tanz workshop Kaserne in Basel and ultimately as a culture-manager of Riehen. In the meantime Wolfgang rides his bicycle, swims and does a bit of jogging. As one of the founders of Tanzfestival, he made a small come-back during the 25th Birthday of the dance festival. “I had to summon up a bit of courage, but then I was astonished,” he said with a smile. I hadn’t forgotten anything. I could really dance.”
As a parting question I asked him, “You’ve worked in Germany and in Switzerland. How do you find the Swiss?”
Wolfgang’s answer came like a bullet from a Bretta, “In Switzerland everything’s organised perfectly and one has to avoid making mistakes. We have more time and things go a bit slowly than in Germany. I think it’s the Calvinism behind it. This strict, evangelical form of Christianity in Switzerland makes everything function like a clockwork. The administration is strict but you don’t see this strictness outwards. Things are done in cooperation with others. The Swiss want superlatives and are not satisfied with moderate results.”
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[وولفغنغ] [غرف]: [فريبورجر] [فينجيست] ([ستيس] [شروفّ])
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[وولفغنغ] [غرف]: [فريبورجر] [فينجيست] ([ستيس] [شروفّ])

[وولفغنغ] [بورن] [غرف] كان في [فريبورغ-زهرينجن] وأتمّ خاصّتي يعلم في [كبلر] قاعة رياضة. فيما بعد درس هو علم الأحياء وكيمياء في [فريبورجر] جامعة لأنّ هو فكّر بعد ذلك أنّ هو كان جيّدة أن يكون معلمة في مدرسة. غير أنّ لم يعلم هو ويعمل بدلا من ذلك في ال [قوليتي كنترول] قسم من مصنع مختبرة, أيّ أنتج سجائر في [فريبورغ].

هو قال أنّ علم وهمّه تكنولوجيا دائما, طفلة هو نظر في ماذا [بيغ سستر] ه, الذي تلقّى ه خاصّة [فوتو-لب] ويجرب مع صورة تطوير ويستعمل مجهره. فيما بعد في مدرسة كتب هو ورقة حول النظامة إنسانيّة عصبيّة ك ه [أبيتثر] [دسّرتأيشن]. غير أنّ [ب] أنّ لم كلّ.

"كان هناك شيء يغلي ضمن ي أنّ اضطرّ أتيت خارجا. هو اضطرّ كنت الفنون. أثناء ه مدرسة أيام دهن هو كثيرا, كتب قصائد, وحتّى ساحة مخطوطة, أيّ كان طبعت في ال [سكهوول-مغ], غير أنّ أيّ كان أبدا قدّمت," قال [وولفغنغ].

[وولفغنغ] يصفبنفسي بما أنّ متأخّرة [بوست-وورلد] حرب [إيي] طفلة وهو عاش مع والده واثنان أخوات في واحدة غرفة في جدة انبطاحا في [زهرينجن], في أيّ هناك كان ثلاثة غرف لثمانية أشخاص. [سمي-برلسد] [غرندبا] كان منذ ثلاثون سنون.

"كان أبي 16 عندما هو اضطرّ تلاقيت [وهرمشت] كجندية غير أنّ هو كان لم يتضمّن في الحقيقيّة يتنازع. هو قذف إبهامه من خلال حادث. بما أنّ أطفال نحن أخذوا هو بما أنّ شيء جدّيّة واستمتع أب هو كوثيق بطوليّة أن يكون جرحت أثناء الحرب. هو وضع فوق ابتسام [لكنيكل] ويقول, "كان هو كثير حالة من إتلاف [كلّرترل]. أب مات ديسمبر - كانون الأوّل متأخّرة. [موم] يعيش في [فريبورغ] و87 [ير ولد]. "

"كيف يكون هو يتمّ?" أنا سألته.

هو أجاب, `هو يكون بعد يذهب قوّيّة. هو يحبّ يراقب تلفزيون ويقرأ نساء وتلفزيون [مغس] وأثيرة من [بيلد] [زيتثنغ] بسبب العناوين كبير. '

يتذكّر أنا قديمة [فريبورجر] أستاذة طبيّة الذي كان أيضا توّاقة [بيلد] قارئة, ألمانيا صحافة رئيسيّة صفراء [زيتثنغ]. أثناء واحدة من محادثاتنا في ال يحتشد [س-بن] على طريقنا إلى [فريبورغ] محطّة سكّة الحديد رئيسيّة كان نحن قد بدأنا [تلك بووت] ال `[إنترتت] [كونست]' أثناء النظامة [نزي]. هكذا سأله أنا سؤال حول هو.

[وولفغنغ] أجاب, "يتلقّى ألمانيات تاريخ كبيرة غير أنّ [جوست بفور] ال [وورلد ور يي], ال [نزيس] قدّموا هم خاصّة صيغة من ما فن وثقافة سوفت كنت. [فسكهيسم] أحضر ليس فحسب حرب وشقاء إلى أوروبا غير أنّ أيضا دمّر حديثة فن وثقافة. في إيطاليا وفرنسا يغنّى الالناس كثيرا غير أنّ في ألمانيا هناك ما من يحرق ثقافة [أنمور]. "

`ماذا يكون السبب?' أنا سألته.
هو قال, "غنّى ال [نزيس] [توو موش], [أل] الوقت ونحن ألمانيات نتلقّى الآن يتلقّى يزعج علاقة إلى أغنيات قديمة ألمانيّة. "

في هذا سياق أنا أحبّت أن يذكر أنّ [ألويس] [ف.]. الذي يكون عضوة بارزة من [زهرينجا], محلّية قديمة رجال يحرق جوقة, يسألني أن يتلاقىهم. غير أنّ قالني توماس جاري من كولونيا أنّ الفتى قديمة' جوقة لم يرد أغنيات جديدة إنجليزيّة. هم لم يريدوا أيّ أفكار إبداعيّة. فقط لم يستأنف أغنياتهم قديمة, وهذا إلى الجيل شابّة ألمانيات الذي يفضّل: [هيب-هوب], [إمينم], 50 سنون, طوكيو فندق وبشارة أغنيات. عندما يذهب أنت إلى الكنيسة محلّية أنت ترى فقط الناس قديمة وأمهات مع الماشي بخطى متثاقلة. الشباب واضحة من خلال غيابهم.

"ماذا حول ال [ألد] [ليدرغت] ألمانيّة, الخزينة الأغنيات?" أنا سألت [وولفغنغ].

"ثقافة ألمانيّة غنيّة في أغنيات واستعمل هم أن يغنّى هو كثيرا قبل ال [وورلد ور يي]." هو ذهب فوق أن يقول, "حتّى أراد [هيتلر] أن يكون فنّان غير أنّ هو كان يرفض انضمام في نمسا. الفن رفض أكاديميّة في فيينّا [هيتلر] الفن مجهولة مرّتين. إن هم كانوا قد أخذواه, كان هناك ما من [وورلد ور يي]."

لم يهمّه العمل في المختبرة أيضا وهو حوّل إلى يرقص مهنة في 1978.

[وولفغنغ] قال مع ضحك, "تلقّى أنا [جرل-فريند] [أت ثت] وقت الذي كان راقصة. واقعيّا أراد هو أن يكون ممثلة ولعبة في الساحة ألمانيّة. هو قالني: ' يأتي جانبا, هو سيتمّ أنت الخير.' أنا أذعنت وبعد ذلك بدأ ي [ليف-لونغ] حالة حبّ شأن مع يرقص. في أنّ أيام كان هناك حركة بديلة, حيث أنت باردة تتمّ أيّ شيء إن أنت أردت إلى."

كان متعاصر يرقص ([زيتجنسّيسكهر] [تنز]) شكل مجهولة في أنّ أيام, غير أنّ هناك كان ينمو مشهد ل أنّ الذي كان هممت. في 1980 أسّس هو مدرسة لرقص جديدة, ساحة وصناعة مع بعض صديقات, أيّ يتواجد حتّى حتّى اليوم, وجعل [فريبورغ], فضلا عن برلين, واحدة من ال [سنترس] مهمّة لجديدة رقص أشكال. هناك كان انفصال من التقليديّة رقص حركات والجنس استنطقت أدوار كان وغيّرت, [إفرد-موفمنتس] كان أحضرت على المرحلة والعوائق إلى الساحة كان أزلت. أصبح الشعار من المدرسة: "كلّ حركة يستطيع كنت رقصت" وأنتج هو راقصات جديدة محترفة حتّى اليوم.

`كان نحن راقصات مستقلّة ونحن فتحنا نا خاصّة مدرسة وأنجز في مهرجانات في [فريبورغ] (1979-80). ال [هيبّي-فلوور] قوة كان ثقافة طويلة على و [ا لوت] الالناس أراد أن يجرب شيء أشياء جديدة, أفكار جديدة وهناك كان [هوسركمبفبوغنغ], في أيّ يخلو منازل كان طلعت بالناس شابّة, الشرطة أتى, هناك كان كفاح نتج, الالناس شابّة كان حمست, إلاّ أنّ أن يظهر ال [نإكست دي].'

أثناء ه طالبات أيام عاش هو مع ستّة صديقات في عش ريفيّة, مزرعة قديمة مع يبستن مركبة. هو كان وقت عندما فكّر هم كلّ شيء كان يمكن. إن أحد ما تلقّى فكرة تلاقى هم وجعل هو عمل. هناك كان بديلة مدارس, مخابز, [كر-غرجس] و [ا لوت] من أخرى أشياء. هم أجبروا مشاريعهم دون [ستت-سوبفنأيشنس], أنّ مع [ألّ ث] ميزات وسيئات. غير أنّ اليوم, وفقا ل ه, يحاول الالناس أن يجد محراب موجودة, [إينستد وف] يتمّ شيء بنفسي.

أنتجت أن يعطي دافع, وعملت مع أخرى معا, أنّ يكون ماذا يجعل [وولفغنغ] يقرّر أن يعمل في النهاية ك [كولتثربوفترغتر] ([كلتثر-منجر]) في بال (سويسرا). [وولفغنغ] كان راقصة قبل أن أصبح هو [أرغنيستور] من حادثات ثقافيّة, وسافر كراقصة, صمّم لوحة رقص من خلال أوروبا ويعمل ك [دنس-تشر]. هو يتذكّر يعمل في "المخبرة من الصين" رقص زبدة طوكيو, حيث هو أنفق اثنان شهور, [إينترنتونل] طقم [ميت] 17 راقصات من اليابان سويسرا, [فينّلند] [أوند] ألمانيا وكان المديرة [أنزو] [فوروكوا]. في طوكيو, [نغنو] رقص هو ال "متأخّرة خبز محمّص في اليابان" [سلو-برفورمنس], بعد ذلك أتى [دورنبيرن], في درسدن, كولونيا "الماس مثل كبيرة بما أنّ [ريتز]" رقص زبدة طوكيو, إقامة [توو مونث] في [جبنا], هو تألّق في الطقم دوليّة [كمبريز] 12 راقصات و [أنزو] [فوروكوا] كان ثانية المديرة. بعد ذلك رقص هو في "هذا المساء في القمر" [دوو-دنس] مع [أنزو] [فوروكوا], [إيدر-وبرستين/] [فريبورغ] "ثنائي" [نيور] [تنز] [أوند] [نيو] [موسك] - ارتجالات مع [سإكسوفونيست] [كريستينا] [فوشس], كولونيا "[ألترنت كرّنت]" دوليّة ارتجالات طقم, [بوتسدم], [فريبورغ], شتودغارت ([سبرش] [دس] [كربرس], اللغة من الجسم.

[إفن ثوو] هو كان [ا لوت] الأوقات في [فورين كونتري], أتى هو دائما إلى مجثم في [فريبورغ]. اليوم يعيش هو مع ه زوجة وإبنة في [فريبورغ] [زهرينجن], حيث هو أنفق طفولته. فقط مرّة فكّر هو من يذهب إلى باريس وعمل هناك غير أنّ هو كان آخر راقصة, ولا أحد ما الذي ينظّم ويركض حادثات, و [أن ث ون هند] هو حقّا لم يشعر [أت هوم] في العالم من ينجز فنون.

"ربّما أنا بعض من [فينجيست] ولقمة [روستيكل] أن يكون جزء من هو," قال هو مع تكشير.

أنّ لما هو اضطرّ وازنت حياته بين [دنس-برفورمنسس] عنيفة وينظّم حادثات, خصوصا عندما التفت هو [فورتي]. هو قرّر أن يقول وداع إلى المرحلة وكرّس وقته إلى [كلتثر-منجمنت]. أوّلا نظّم هو مختلفة ساحة مشاريع في [فريبورغ], بعد ذلك كالرئيس من المسرح/[تنز] ورشة [كسرن] في بال وأخيرا ك [كلتثر-منجر] [ريهن]. [إين ث منتيم] يركب [وولفغنغ] دراجته, [سويمس] ويتمّ [ا بيت وف] يعدو. كواحدة من المؤسسات [تنزفستيفل], جعل هو [كم-بك] صغيرة أثناء ال [25ث] عيد ميلاد من الرقص مهرجان. "أنا اضطرّ دعات فوق [ا بيت وف] شجاعة, غير أنّ بعد ذلك أدهشت أنا كان," هو قال مع ابتسام. لم ينسى أنا تلقّى أيّ شيء. أنا استطاع حقّا رقصت."
بما أنّ سؤال إنصراف أنا سأله, "قد عمل أنت في ألمانيا وفي سويسرا. كيف أنت تجد السويسرية? "
[وولفغنغ] أتى جوابة مثل رصاصة من [برتّا], "في سويسرا [إفرثينغ'س] ينظّم تماما وواحدة يضطرّ تفاديت يجعل أغلاط. نحن نتلقّى كثير وقت وأشياء ذهبت لقمة ببطء من في ألمانيا. أنا أفكّر هو [كلفينيسم] خلف هو. هذا صارمة, يجعل شكل إنجيليّة مسيحية في سويسرا كلّ شيء عمل مثل آليّة ساعة. الإدارة صارمة غير أنّ لا يرى أنت هذا [ستريكتنسّ] [أوتوردس]. أشياء أتمّت [إين كوبرأيشن ويث] أخرى. يريد السويسرية [سوبرلتيف] ولا يرضى مع نتيجات معتدلة. "
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------